-
聂荣臻与五台山僧人
郑立柱
利用宗教和民族问题进行挑拨离间,使中华民族日趋分裂、自相残杀,是日本侵略者的一贯阴谋。继在东北制造了一个伪"满洲国"、在内蒙古制造了一个"蒙古国"之后,他们妄图继续在五台山实施挑拨离间的阴谋。晋察冀抗日根据地的创建者聂荣臻政委,积极对五台山僧人进行了团结、争取
,有力地挫败了日本帝国主义的阴谋。
"和尚、喇嘛也是我们的朋友"
...
郑立柱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342481761.html
-
第十三世达赖喇嘛与雍和宫的因缘
第十三世达赖喇嘛土登加措(1876—1933)不论在西藏地方史,抑或在中国近代史上,都是一位引人注目和备受争议的人物,更是当今鼓吹“西藏独立”和维护祖国统一的人们之间争论的焦点。他一生跨跃两个世纪,历经清朝晚期、北洋政府及国民政府三个时期,时值帝国主义疯狂鲸吞我国领土,国内局势最为混乱,各国列强又纷纷染指我西藏地方并极力挑拨汉藏民族关系,挑拨西藏地方与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150982816.html
-
困惑不解地问道:“这不是世界上最好的食物吗?”
法航禅师解释说:“舌头是世界上最可怕的东西。它挑拨是非,颠倒黑白,能把死的东西说成活的,能把活的说成死的,所以舌头最坏。”
居士听过之后,无比...,就这样被挑拨,导致感情破裂,这就是两舌。第三种口业是妄语,妄语是说讲虚妄的话,所说的话与事实不符,就是妄语。第四种是绮语,就是所说的话从表面看来,好像是一句很好听的话,但是其中却暗藏著欺骗、迷惑,...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989014.html
-
轻慢心、疑惑心令我们的内在觉性不能恢复显现。内魔一动,必招外魔;魔王欲挑拨我们的嗔恨心,令佛弟子之间互相仇视敌对,这是今日末法时期众生恶业所感召之现象。 宽净法师在禅定中隐身往“兜率陀天”时,在“...
文殊摩诘
|戒谤|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2210051309.html
-
说气话和骂人的话,不挑拨是非,不欺不骗,老老实实,原原本本,只真不假。” 我每天听,每天昏沉中,一字一句地尽量吸收,这样反反复复,直到外婆九十二岁逝世为止。但这些千叮咛、又万叮咛的庭训,直到我今年...
陈居士
|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1312092690.html
-
不挑拨离间,不贪羡别人的财物,不得有瞋怒众生的毒心,不得存邪念。总之,在身、语、意三方面要放弃十不善。其次,对受贫穷、疾病、痛苦所扰的人,要力所能及地消除其痛苦;对凡是有生命的昆虫等动物,也要象爱护...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|四部医典|起居|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1255427559.html
-
,挑拨是非,搞些明堂,此人的心理就已在鬼道中,畜生道的样子和性情都出来了。姑且不论身后的果报,人有这种害人的心理,一望而知。现代心理学已和医学结合,人的心理有了重大改变,血液细胞立刻跟着变化。尤其发大...
南怀瑾先生讲述
|嫉妒|我慢|南怀瑾|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0320438961.html
-
修行选择道场的准则。
一、佛寺应人人遵守如来(梵语tathagata)戒律:道场若无戒律,寺众必乱伦次,人我是非纷云,明争暗斗,上下不能和谐,挑拨离间,住众则不得安宁,三业无能清净。正法因此...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11121212939.html
-
实证。世间有许多人不修口德,一张嘴伶俐伤人,以恶毒的话语,或刺伤人、或嘲笑人、或欺压人、或诈骗人、或挑拨离间、或毁谤贤善、或污人名节,乃至于以一张嘴杀人、陷人于死地,导致一张嘴巴造下无边罪业。须知万般带...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17135516281.html
-
所致。
“妄语遭诽谤”:装神弄鬼、妄言惑众者,必会多遭毁谤。
“两舌亲眷离”:经常对他人进行挑拨离间的人,自己很难找到忠诚的朋友,甚至自己最亲的人,也会离弃而去。
“恶口闻不悦”:你...
夏坝仁波切
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08452129609.html